TRAVESÍA CHAMÁNICA

Retirado en la paz de estos desiertos

Quevedo

 Estoy completo de naturaleza

Juan Ramón

Que bien sé yo la fonte

San Juan de la Cruz

Un albañil cae de un techo, muere y ya no almuerza.

Vallejo

I. Retirado en la paz de este agujero

negro por fuera, mas por dentro rojo,

en esta propia soledad me acojo

y me olvido del mundo del Dinero

y el Poder. Estoy listo: sobrecojo

mi espíritu en su hondura, y tan sincero

como puedo, me inicio en el Sendero,

la Vida y la Verdad, y alto me arrojo

dentro de mí, y el vértigo es un goce

de adrenalina, que me desconoce,

porque he sido extra-egoico ₋y ya no mío

quiere ser mi sistema propio inmuni-

tario y me advierte: “Sólo aquí Fortuny

tiene paso”. Y, por no llorar, me río.

II. Me estoy llenando de Naturaleza

y de Cosmos: viajo hacia la fonte.

Y en mi vía se cruza un mastodonte

y luego un dinosaurio. Mi ego reza

a santa Software Devil-Dare Simbionte

que me guarda y me guía, y que me aveza

en la aventura íntima, la Jueza

de mi moral, para que no me atonte

el Terror a mí mismo. Y cuando caigo

libre, del mundo vivo el desarraigo

terreno y busco un éxtasis inverso.

Pero os oigo gemir: vuelvo la cara:

vuestra sal se hace carne en cuerpo terso

por la tortura que Plutón prepara.

III. Ya no puedo volver. Mi masa es grave.

El trío de las Furias me remuerde.

“Sólo quería descansar, a fuer de

esfuerzos ya pasados”. Como un ave

sin alas creo haber perdido el verde

paraíso y su Árbol del que Sabe

de honor, por actos éticos. Mas, suave,

de pronto, la Caída es como ser de

verdad a la verdad Subida: salgo

al planeta de nuevo, y me encabalgo

en Pegaso, o la burra de Mahoma.

Pero no voy al cielo y sí a ese infierno

que no es, que no puede ser eterno,

porque está corroído de carcoma.

IV. Su nombre es Injusticia e Ignorancia.

Y mi Buraq, Amor al ser humano.

Es egoísmo puro, porque a mano

pongo mi bien: el Bien Común. Escancia

y escande un Ganimedes raro, vano

como fantasma, la fluvial fragancia

de un Néctar de padhana o insustancia

en mis vasos y bronquios, y me afano

en la trasmigración por reciclaje

de una mística alquimia, que a ese delta

de la energía, lleno de coraje

renutriente me va a llevar de vuelta

a renacer, por este extraño viaje

a una vida real, que no me suelta.

V. Salud, amigos: ya san Juan lo dijo:

“Dios es Amor.” No existe otro ninguno.

Y mueve las estrellas. Y lo bruno

alumbra. Y su teológico entresijo

es una urdimbre que libera. Tú no

puedes sino ser libre, como Hijo

de Lucifer, cumpliendo, pues lo elijo,

el hermoso deber, inoportuno,

pero siempre en su busca. Y, si el cansancio

a veces lastra la erección, por rancio

y viejo y desgastado, de mi Fuerza,

no tengo más remedio que a la Fuente

conectarme en mi fuga -de la gente-,

que del techo se tira y ya no almuerza.

VI.  Y aquí de nuevo estoy. Si al propio astro

le horadé un túnel diametral y al centro

salté, la inercia me sacó, de dentro

a los antípodas, dejando el rastro

de mi firma en la vía. Y el encuentro

conmigo me ha llevado a un Zoroastro,

predicador del Padre, y buen padrastro,

su emisario, del Bien -si salgo, entro,

y si entro salgo, porque somos Uno

para todos- Común. Y hay un Cabruno

Capo en el aquelarre que las brujas

adoran y es mundial, y nos absorbe

nuestros recursos y de todo el Orbe,

y de sus zarpas saca sus agujas.

VII. Brujas y brujos machinazis besan

el ano a Baphomet, y tan tranquilas

se quedan, y ya suenan sus esquilas,

y de balar ladridos nunca cesan

en contra de sí mismas cuando pilas

de disparates sin mesura expresan.

Con su cura Merino se confiesan,

quien las lleva en manada, grey en filas

militares, a dar su apoyo al Lobo

Inhumano, buscando un mundo perro,

excepto para el Zorro de la Hoguera.

Y muchos las escuchan con arrobo,

aunque, pobres, estén como un cencerro,

dado que odian la Eco-primavera.

VIII. O piensan que es mejor el mal de muchos

en beneficio de unos pocos malos

que se quedan con todo como escualos

depredadores de mendigos chuchos,

y que es siempre mejor lïarse a palos

que la próspera paz; los arrechuchos

terminales en noche de cartuchos

violadores y tiros como falos

machistas en manadas, que el sosiego

de un buen entendimiento, y la harmonía.

¿Tan arduo es entender que quema el fuego

y hace sufrir? ¿Y que la economía

de la desigualdad es como el griego

fuego, que incendia hasta a la mar? Me niego

a aceptar, testaruda, tal porfía.