AHORA EN VERSO

I. Si, al criticar yo a Hitler, un sujeto

sin objeto me dice: “¡Que te olvidas

de Stalin!”, ¿qué pretende el muy cateto?:

defender al 1º? Te suicidas

si defiendes tal cosa -y ¡qué obsoleto

está tu Miedo-: sea que decidas,

o así lo creas, aceptar el reto

de la injusticia, en contra, cuando midas

la enormidad de tu dislate, o sea

que en el fondo te guste alguna idea

de ultraderecha, te dirás: “Me veo

algún síntoma de psicopatía:

en mi inconsciente late un mal deseo”.

O, inmoral, no se explica tu osadía.

II. El fantasma de un muerto con que intentas

asustar a los críos inocentes

te asocia con mafiosos delincuentes

políticos y fachas: si haces cuentas

y caes en alguna, de herramientas

que haces uso sabrás pro impenitentes

totalitarios, que a las pobres gentes

quieren esclavas so amenazas cruentas.

Ya Stalin se extinguió con sus sirvientes.

Pero el neofacha vive y lo alimentas

con tu psicosis antirroja. Cuentes

lo que cuentes, tu cuento es cuento chino:

neoliberal y déspota, sus fuentes

ya ha cegado invirtiendo su camino:

III. Con dictadura de partido único

el rojo mandarín hace su agosto

capitalista inicuo. Tu arregosto

por el bando contrario sabe a rúnico

misterio, pues los 2 son como el mosto

y el vino, y tu Delenda de antipúnico,

-digo, antirrojo-, bravo antifortúnyco,

peleón, de uva mala; y dado el costo

que nos costáis, me quedo con lo mío,

no con tu cuento de terror y hadas.

Ni existen los dragones, ni me fío

de tu oscura intención. Hay camaradas

que ven al enemigo real: Me río

de tus fantasmas y de tus chorradas.

IV. ¿A mí vas a asustarme con fantasmas

de muertos?: ¡si no existen! Y si asustas

al insensato, tramas poco justas

defensas de culpables, y con miasmas

borrosas  envenenas y disgustas

conciencias simples, a  las cuales pasmas,

y al progreso hacia el Bien Común; y plasmas,

de paso, clara tu afición a fustas

en lomos de los parias. ¿Las “caenas”

tanto, Masoch, te van, y halar del carro

real, igual que un burro?, ¿o las ajenas

sólo quieres asnar? Llena ya el tarro

de luz, consciente, y cambia por las buenas.

Y no te refociles en tu barro.

V. Me vino una espontánea varïante

de la rima anterior, y la reprimo

por no ofender al bellotero primo,

cuando lo hace, tan beligerante

contra el rojo fantasma, que en su estante

de biblioteca yace. Si me arrimo

ahí, será por entender el timo

con que quieres hacer el maleante:

el peligro real es el fascismo

que vuelve resurrecto por la mafia

neoliberal que, a oscuras, es lo mismo

que a las claras aquél, porque de esclavos

ambos nos quieren, y nos dan de clavos:

es lo que ignora activa tu olla zafia.

VI. Neoliberal Europa identifica

fascismo y comunismo, y te lo tragas.

Ay que cándido eres, si a las magas

ilusionistas de la Merka rica

confundes con la Biblia, con que apagas

tus pocas luces: ¿Reina, quien te pica,

en tu conciencia, obrera, como indica

esa Palabra Revelada, en bragas?

Una idea de otra es su contraria.

La segunda hizo el mal por su fracaso

en la praxis; la otra, en su victoria

de urnas; y aquella Su Perraza Aria

nos agredió y nos dio de guerra caso.

Y vuelve de manos de tu amada Escoria.

Y VII. Capitalista que chorando medras,

cómo temes el Bien Común. Y llamas

comunista al que es justo y lanzas llamas

al hereje que intenta que tus hiedras

no trepen y te alcen. Cómo arredras

con fantasmas de muertos, cómo amas

a su adverso más vivo, y nos programas

el retorno a tu nueva Edad de Piedras,

o de bloques egipcios, con que aplastes

a los tontos peones que te adoran

y, de paso, a tus listos. Ni aunque gastes

casi toda tu pasta, ¡pobre!, rico

seguirás, para qué. Léete a Cioran:

no te hace falta mal ser Grande, chico.