CUENTO FABULOSO DEL PRÍNCIPE ENCANTADO

 (Octavias irreales al margen de “El afrancesado”, de P. Antº de Alarcón)

Versa, Musa, del Príncipe Encantado

-de haberse conocido- y sus hazañas

cuenta, que por la faz de un solo Estado

y sus fasces, por todas las Españas,

en pro de amaestrar con su cuidado

amoroso a sus fieras alimañas,

se encontró en su camino a unas Durmientes

Bellas, que se tornaron diferentes.

Una infanda hechicera lo hizo sapo

y en el conjuro con que lo maldijo

grabó un mensaje en que le dijo: “Hijo,

no volverás jamás a ser tan guapo

como has sido hasta ahora: un gusarapo

crece dentro de ti, si aún hoy canijo,

mañana obeso por un aire odioso,

por tu cruel vanidad de poderoso

Gilgamesh inconsciente de su culpa

de mal gobernador, previo a la muerte

de Enkidu, el gran Amigo. Como pulpa

octópoda, si semen, luego pulpa,

te anulará por dentro, de tal suerte

que darás asco, porque te convierte

mi magia jüiciosa con su tulpa

de Maya búdica en un saco inerte,

y ya no habrá más razzie ni saqueos

de tu pueblo, político corrupto,

ni demonizarás a los hebreos

ni a la mujeres ni a los homo. Arreos

de burro sufrirás y el exabrupto

perpetuo de los bajos, y el abrupto

encabalgue de símiles con cascos

te darán de lo tuyo como vascos

del antiguo terror contra regímenes

totalitarios, o los musulmanes

ahora vigentes, cuyos especímenes

creara traspasando cuántos límenes

prohibidos Berzezinski , talibanes

antisovíeticos; o catalanes

bélicos sólo a voces y palabras

que no he querido convertir en cabras

cornudas por su seso.” “Pero entonces

-el Príncipe del Charming (-O del Carmen)

contestó-  ¡cómo puliré los bronces

del alma reflexivos” (-No se alarmen,

señoras y señores: ya los barmen

de cattering llegaron y sus ronces

a mi disposición a su servicio

ya se preparan, que su ser es vicio

puro, y Carmen en vox latina Encanto

y Canto significa) “y haré purga

de mi pecado y le daré la murga

al confesor psicoanalista, en tanto

no pueda ni pensar, si quien no hurga

en su inconsciencia permanece en canto

de mal poeta, y la fatal demiurga

que me has sembrado me hace ser espanto

para todas las Bellas, aun sobandas!”

Y la maga de Maya como voces

de la inconsciencia apareció en volandas

de alienígenas élitros ü hoces

o hélices, y dijo: “Me demandas

una respuesta a nada: no conoces

mi parlamento, bíblico: no he dicho,

que, por ensalmo ya tornado bicho,

el gusto de una Bella podrá darte

ser vuelto en ti.” “Lo sé por ese cuento

que se cuenta en aquella y esta parte

del mundo, y todas, y así sé que el arte

mágica que me tiene por jumento

anfibio se revierte por intento

y logro de sus besos -que anda en Marte

tu cerebro o tu Psiquis-, uno o ciento,

mientras viejas critican insensatas

olimpio al Eros, el Rebelde Tipo

que nos da Vida si nos quita el hipo

una Bella Verdad, por timoratas

enajenadas de su Bien, pazguatas

devotas que de votos dan al Hipo-

grifo Violante adoración de Piedra

escultural de Ídolo que medra

a su costa con coces represivas

en amenaza o fácticas, y a Safo

envidian, en cerrado batiscafo

perdidas de nostalgias sensitivas”

(-Perdonen los Señores de las Privas

ese hurto a Catulo) “o ¿es tu agrafo

conocimiento mágico una estafa

literaria? ¿No lees? Pues me gafa

tu inculterania que me ha vuelto anfibio

asnal, sin poesía, sine fábula.

De esta forma me van a poner tibio

a escupitajo y palo, y como tábula

rasa van a dejarme víctima del rábula

leguleyo trivial como del trivio

sin cuadrivio.” “No será tu alivio

esta vez una pécora que pábula”

(-Perdonen lo Señores el lusismo,

porque no cuadra con la rima Cebo,

y prosigan privando, que el bien mismo

es el uso del préstamo: el placebo

disfruten de ese tropo que es tropismo:

uno se queda luego como nuevo

si se arrima al que más caliente Febo

dando la cara, si interés les prismo

o multiplico en Iris) “por ser Bella,

te dé tu salvación y vuelva a origen

tu identidad, sino una masa pella

mansa y rüín, que cuando la atropella

una banda de bánksters, no corrigen

su conducta y los aman, porque exigen

los Señores amor ciego, por Amos

Privados,” (-Como Ustedes) “y altos ramos

y palmas glorïosas porque, buenos

como son, hacen mucho más  -tal Nietzsche

dijera- daño, con sus plúmbeos truenos

benefactores -y hasta que una espiche

no paran- que los malos, nazarenos

o luciferes, oficiales, fiche

o no cada uno en su cacharro

mecánico su rol de siervo guarro

de matadero de merkado.” “¿Qué hago

entonces, pues, para lavar mi peca

o mancha de soberbia, si tu mago

empeño me es contrario?: ¿hacer el vago?”

“Lígate a la que haciédonse la sueca

engañen como china, si embeleca

su propio miedo a que le den su pago,

por terror a cobrar, y su alma enteca

y pusilánime labor de moro

hace quejándose en el bar a coro

y apoyando en el curre al Jefe, negros

aumentando el tesoro con el oro

que les dan sus abuelos o sus suegros

y no perciben nunca los reintegros

de su inversión en fuerza de trabajo,

y no espabilan como el espantajo

que son, en su desdoro.” “Y ¿cómo ligo

con ese engendro si, sumiso, el Higo

por cinturón de castidad castigo

acepta de su cómitre?” “Espabila,

y dale una ocasión a tu Pilila,

que a veces veo que no vuelas, lila.”

“Pues lila volaré como violeta

contra los vïolentos, y poeta

seré de la Equidad y la Justicia.”

Y el Príncipe recluta su milicia

y para paz prepara el agresivo

ataque de los pobres defensivo,

y el Enemigo su campaña inicia

de desprestigio que lo dejan vivo

menos que muerto, pero se reencarna

y combate al magnate como sarna

y la plebe prosigue en su estulticia

(-Ya ven, Señores, que es un pobre tonto,

una Fiera Domable, sin pericia
en intrigas rebeldes, en que monto

el teatro que a Ustedes, la patricia

casta dedico, en Privación, y un pronto

malo ya aviso que va a darles santo

y justo porque el vino que mi canto

acompañó, con cierto disimulo

es falso porque es tóxico, y calculo

que en instantes hará su ópera pía,

porque les va lavar la ideología

hipócrita, inmoral, y por el culo

van a sentir que mete la Utopía

su lingam permanente del Principio

encarnado en el Príncipe que a ripio

de octavias imperiales, por Borrachos

de Poder, shakespireanos, les he dado

con in véritas whisky, y por gabachos

de Pétain en Vichy: ¡que afrancesado

ni soy ni he sido y sí español honrado

ni apátrida; y a Ustedes, mamarrachos

Señores germanófilos, traidores

de su pueblo, mendigos, aunque lores,

de bánksters Capi de hartos hashishines,

que ven a Dios en su Poder de ruines

criminales, la plaga del planeta,

que Usa se apropia hasta sin fin confines,

les digo que domar a este poeta

por el encanto de la cara jeta

era empresa imposible, malandrines

potentes y Mammones de la Teta

que matan ecológica materna

por avara codicia de finanza,

que ahora les vale su condena eterna;

y sepan que Afinidia ha sido chanza

real, mi bruja y, musa de esperanza,

y es quien les puso la enramada cuerna

que ostentan y que toman por corona

de plutonio si áurea, y la persona

dramática en desdoble o en destriple

y su conjuro que es conjura noble

contra falsas noblezas es mi doble

y una fusión de bajos en la tiple,

y quiero confesar, antes que el RIP le

alcance, so Famiglia,  que ni Job le

ya aguantará su robo del Estado,

y que yo soy su Príncipe; encantado).

Y el público, embriagado, ya la soba;
un coro de diablillos los cosechan
y al Callejón los llevan o la alcoba
de su barril donde roncando echan
alguna pota, y ronda ya la Loba
romana entre las sombras, que ya acechan
el alba que es el beso que esa Bellas
Durmientes, que ya han visto las estrellas.