La mutación es, pues, una característica
del ADN; no un error.
Sean B. Carrol.
Una serie de eventos afortunados.
I. “Es el Azar quien crea lo que existe.
La hipótesis de Dios no es necesaria
para explicar el cosmos. Esta varia
realidad es casual: la causa -es triste-
es un conjunto de casualidades
suertudas y seriadas. Si aquí estamos,
es por juego de probabilidades.
Qué podemos hacer en estos tramos
casuales que llamamos vidas. Dioses
orientaron al Homo en esa busca
de sentido, tan suya, por su fusca
existencia sin norte: estatuas, poses
de sacerdotes estatuarios, mitos
de heroicos mata-monstruos de relieves
modélicos instruyen, monolitos
antes, y biblias luego, a los de breves
recursos que acumula el más astuto
dándole largas proclamando gloria
para sí mismo por su meritoria
superïoridad -la del más bruto-,
para que un sacro vulgo así, queriendo
recompensa de dicha en otra vida,
aguante en ésta su dolor, tremendo,
inherente a los partos, y tejida
con bruta imperfección”. El capo manda
porque todo es chapuza, y la conciencia
crítica de la gente es reverencia
ante el Poder y ante esa propaganda
de su fuerza mediática: el embuste
es necesario para que un gobierno
desbanque a la Equidad, y de Su fuste
roa la basa, para que el eterno
diablo económico del monopolio
nos amargue la vida a los votantes
y abstinentes, y suban sus tunantes
a los cargos que ordenan el expolio
del pueblo gobernable por incauto
e insensato, y cobarde. Si Dios nada
crea, sino la suerte, que se auto-
organiza en su ciega mascarada,
sólo los hómines podemos solos
crear a contra suerte la Justicia.
Pero somos tan torpes… Beneficia
el pobre a rico con los protocolos
de su ignorancia cultivada a posta
por sus traidores elegidos. Qué po-
demos hacer si, siempre, a toda costa
queremos ser felices. “Ya no quepo
en mí de hueca frustración”. Yo río:
el universo es una insana broma
y absurda, y basta: “Así, mientras yo coma,
al resto que le den, y yo a lo mío”.
Pero con alegría un tanto cínica
también puedo, a la contra, darle suerte,
cambiándola de un golpe, anti domínica,
anulando al Señor, si me divierte
más que aceptar por tradición la ruina
o costumbre: “Si siempre ha sido todo
así, en el fondo nada cambia”. Codo
a codo se podría. “Qué pamplina:
ningún cambio funciona por diseño:
fracasan todas la revoluciones”.
El cambio es rasgo hasta en lo más pequeño,
y en general progresa… “Qué ilusiones”.
…hacia lo más complejo: en el Comienzo
todo era simetría simple, y Algo
la rompió, y aquí estamos, y encabalgo
tus versos con los míos, y los trenzo
contrarios en diálogo sinfónico
armonizando diferencias, como
los poetas auténticos, canónico
contrapunto, que crea el Sapiens Homo.
II. “Homo hómini lupus: siempre hay lucha
de todos contra todos: hace falta
Poder moderador que desde su alta
posición rija al bajo”. Quién escucha
al bajo alguna vez, y se interesa
por su necesidad. “Quien llega arriba
se olvida de su básica promesa,
pero lo otro es peor: es la diatriba
continua y la anarquía”. ¿Ahora justo
no estamos conviviendo en el intento
de contrastar discursos? “Lo lamento,
pero acuerdo no habrá, sino un disgusto:
nadie da la razón al otro nunca:
la harmonía es casual.” ¿No puede el caso
darse contrario nunca, y siempre trunca
acaba toda relación? “Escaso
es el acuerdo, y cuando acaso ocurre
es por casualidad”. A ver si entonces
tenemos suerte como con los gonces
del ADN, y Todo. Ya me aburre
tanta desesperanza de fortuna:
una casualidad creó materia
y vida luego y seso… “Y la lobuna
condición del humano y su miseria”.
…y este lenguaje con el que entendernos,
un instrumento del pensar que puede
regir los cambios, con esfuerzo adrede,
dejándonos de cielos y de infiernos,
que con éste hay bastante. Si se doma
tanta casualidad mediante activa
ingeniería génica, y se toma
la medida a la vida evolutiva
el gen se podrá hallar que determine
la falta de bondad mayoritaria,
y el Homo podrá ver la necesaria
verdad: será un lucha que elimine
estos enfrentamientos testarudos
y empeños en negarse a la concordia
por desesperación, en pro de embudos
legales, que es al cabo lo que incordia.
"Sirve el lenguaje para la mentira
también y mucho". Siempre hay fe y joputas
pero basta una vez mostrar las brutas
mentiras como tales, y se aspira,
se puede, a la verdad y al, pues, acuerdo:
denunciar al mendaz es un peldaño
de esa escala a la Luz. "Pareces lerdo
por ingenüo". No me seas tacaño
de esperanza: hace falta: no se vive
en paz sin ella: cuando no hay, se tiende
a la indolencia: lo que no se vende
no vale nada: incluso se prohíbe.
III. “El mercado nació, primero el troque,
espontáneo, y después con el dinero,
valor de cambio, en libertad: tu enfoque
es comunista: crees que el esmero
programador va a darle, por más buenas
intenciones que tengas, una chance
a la Igualdad que no hay quien darle alcance
pueda, sino se impone: así condenas
al mundo a ser esclavo”. Esclavos somos
al contrario también con este bruto
capitalismo de los ecce-homos
desposeídos por el absoluto
poder de 4 gatos propietarios
de casi todo, medios inclusive
de engaño programado: detective
hay que ser para verlo, que hay sicarios
censores. No se debe a la fortuna
dejar sola: es injusta, y no se ha impuesto
de siempre la Igualdad: en la comuna
aldeana y la tribu, de que hay resto
aún, lo solidario del trabajo
en común fue más fuerte que la guerra,
al ptincipio, o imperio que te encierra
en la jaula opresiva que nos trajo
tanta rivalidad por la codicia
insaciable de algunos más astutos
o fuertes y egoístas: la Justicia
nunca es Azar. Y son los disolutos
y sinvergüenzas de ordenado hampa
quienes de azar el necio ganan juego
de la competición, y siempre luego
se ve que ganan porque han hecho trampa.
Haber nacido fuerte es una suerte
por nadie merecida, o rico o listo.
Y existir ya lo ha sido. Si eres fuerte
y te aprovechas, haces mal. “Lo he visto
hacerlo siempre al de fortuna, empero”.
¿Y no sería mejor. cuando te toca
el premio inmerecido, darte poca
importancia invirtiendo tu dinero
en riqueza real, no financiera?
“Nadie es así”. ¿Qué no? “Muy pocos”. Cierto,
mas de quién es la culpa? “De la entera
Humanidad”. Si fuera así, ya muerto
hubiera, extinta, ha mucho: lo aleatorio
benigno es muy escaso: si se muta
es casi siempre a mal, como la ruta
evolutiva muestra, y es notorio
que no tenemos tanto tiempo como
para esperar nueva ocasión: hay algo
que tenemos que hacer: si yo me domo
y cultivo, de algún modo cabalgo
encaminándome hacia la Utopía:
sólo hace falta cultivar los genes
y la cultura: para que haya trenes
hace falta primero hacer la vía.
IV. “Preparar el camino sólo vale
para quedarse, al fin, en el camino
o en alguna parada si te sale
el billete premiado, peregrino:
la Utopía ni existe ni es posible,
se queda corto siempre quien lo intenta
y, además, es un monstruo quien la inventa,
pues su modelo suele ser terrible:
recuerda la platónica: las clases
establecidas de una vez por todas,
nutridas por esfuerzo de las bases
trabajadoras: venga, no me jodas”.
Platón no fue demócrata: el Maestro
que tanto amó fue condenado a muerte
por la asamblea popular: que acierte
un pueblo es suerte, porque del cabestro
se puede esperar sólo que te embista,
si se libra del yugo, y propietario
ser de tierra y esclavos no hace lista
a la gente. “¿Te habrás vuelto un fascista
a la postre?”. Jamás: sólo defiendo
que sólo si en política se educa
a un pueblo, puede ser que su farruca
ignorancia no lo haga reverendo
creerse. “Y quién lo hará: el patrón que manda?”
Ése el último: más bien lo contrario:
lo embaucará con tanta propaganda
como pueda pagar al mercenario
periodista. “¿Y entonces?” Aún lo ignoro:
es una paradoja: si no entiende
de política el pueblo, se auto ofende
eligiendo al más judas, como un loro
repitiendo consignas periodísticas
en contra de su propio beneficio.
Y prefiere creerse trolas místicas
antes que oír un profesor de oficio
en la universidad en que se enseña
ciencia política, o al economista
de análisis marxista… “¿Comunista
entonces te has vuelto?: tu alma sueña”
… y si el pueblo no vota en su defensa
contra el explotador a quien lo salva
cómo se va poder llegar al alba
de la Equidad que llena su despensa.
“Hay que dejar que fluya el flujo histórico
y esperar la ocasión”. Si no preparas
su recepción la perderás, teórico
de la inacción, que están las cosas claras:
Si el Azar ha creado el Universo,
materia, vida, mente y el lenguaje,
no tenemos por qué su ley salvaje
aceptar del más fuerte o más perverso,
porque nosotros con inteligencia
a través del leguaje en organismo
social crear podemos, tal la ciencia
lo suyo, un mundo en que el protagonismo
del drama sea la Equidad, lo Justo:
la libertad vendrá a la vez, que inhiere
en la Justicia, que, si no, se muere
la Equidad, y hay un monstruo que da susto,
el Dictador, que es libre él solo, y eso
es la Ley del Más Fuerte; pero fuerte
es más quien sabe aliarse con su espeso
grupo de iguales, y penar a muerte
a quien traicione al pueblo, sola patria
que existe; lo demás es faramalla
de fascistón sin seso que no calla
ni deja hablar porque se cree chatria,
casta guerrera de los indios: ése
sí que juega a la loto primitiva
comprando papeletas, por que engruese
su más probable bolsa decisiva.
Como en clanes y tribus primitivos
y en comunas aldeanas, solidarias,
debemos impedir las mercenarias
ganancias ganadoras: no más chivos
expiatorios seamos de sus crímenes
abominables: difundir cultura
política nos toca, la que augura
mejoría en la serie de regímenes
en que el pueblo ilustrado se gobierne
a sí en autenticada democracia
pro bien común, no en ésta, que es alterne
bipartidista que perdió su gracia.
“El ser humano es ruin, el ser humano
es ruin: siempre habrá alguno que traicione
la Causa, un rico, que querrá al tirano
antes que al justo, como lo dispone
nuestra naturaleza: el egoísmo
es mucho”. Topicazo: la tendencia
al egoísmo no existió en el mismo
originario grupo: tu sentencia
condenatoria es falsa: sociedades
hubo autónomas hechas espontáneas
en lucha por la vida. “Subitáneas:
por azar”. Si el Azar creó ciudades
medievales, ÿ antes las aldeas
comunales, y tribus antes, solo
del neolítico datan las ideas,
muy tardío, del Ego, pipïolo,
comparado con todo el paleolítico
cuando la ayuda mutua necesaria
para sobrevivir era. “En precaria
vida”. Igual de precaria en el político
sistema de la Historia: la Prehistoria
era más dura, y sin tener ni garras
ni tamaño ni fuerza, escapatoria
no había otra que la unión de marras
para dicho objetivo: ¿te imaginas
una lluvia de piedras, cuando acecha,
en una fiera? Huye. Luego flecha
y arco, y más tarde pólvora. “Asesinas
de guerra”. Contra brutos del desierto,
cazadores de hombres, que en su zona
no había nada que cazar, y yerto
estaba todo, y a robar, ladrona
gente, origen de pútridos políticos
corruptos, todos, salvo algunos, pocos,
que, excepcionales, consideran locos
los cerebros fascistas y detríticos.
Que algunos son distintos y han llegado
a un gobierno que, al fin, ha sido justo:
han gobernado para el pueblo, y sado
es con ellos el medio de Procusto.
La hipótesis de Dios no es necesaria
para explicar el cosmos. Esta varia
realidad es casual: la causa -es triste-
es un conjunto de casualidades
suertudas y seriadas. Si aquí estamos,
es por juego de probabilidades.
Qué podemos hacer en estos tramos
casuales que llamamos vidas. Dioses
orientaron al Homo en esa busca
de sentido, tan suya, por su fusca
existencia sin norte: estatuas, poses
de sacerdotes estatuarios, mitos
de heroicos mata-monstruos de relieves
modélicos instruyen, monolitos
antes, y biblias luego, a los de breves
recursos que acumula el más astuto
dándole largas proclamando gloria
para sí mismo por su meritoria
superïoridad -la del más bruto-,
para que un sacro vulgo así, queriendo
recompensa de dicha en otra vida,
aguante en ésta su dolor, tremendo,
inherente a los partos, y tejida
con bruta imperfección”. El capo manda
porque todo es chapuza, y la conciencia
crítica de la gente es reverencia
ante el Poder y ante esa propaganda
de su fuerza mediática: el embuste
es necesario para que un gobierno
desbanque a la Equidad, y de Su fuste
roa la basa, para que el eterno
diablo económico del monopolio
nos amargue la vida a los votantes
y abstinentes, y suban sus tunantes
a los cargos que ordenan el expolio
del pueblo gobernable por incauto
e insensato, y cobarde. Si Dios nada
crea, sino la suerte, que se auto-
organiza en su ciega mascarada,
sólo los hómines podemos solos
crear a contra suerte la Justicia.
Pero somos tan torpes… Beneficia
el pobre a rico con los protocolos
de su ignorancia cultivada a posta
por sus traidores elegidos. Qué po-
demos hacer si, siempre, a toda costa
queremos ser felices. “Ya no quepo
en mí de hueca frustración”. Yo río:
el universo es una insana broma
y absurda, y basta: “Así, mientras yo coma,
al resto que le den, y yo a lo mío”.
Pero con alegría un tanto cínica
también puedo, a la contra, darle suerte,
cambiándola de un golpe, anti domínica,
anulando al Señor, si me divierte
más que aceptar por tradición la ruina
o costumbre: “Si siempre ha sido todo
así, en el fondo nada cambia”. Codo
a codo se podría. “Qué pamplina:
ningún cambio funciona por diseño:
fracasan todas la revoluciones”.
El cambio es rasgo hasta en lo más pequeño,
y en general progresa… “Qué ilusiones”.
…hacia lo más complejo: en el Comienzo
todo era simetría simple, y Algo
la rompió, y aquí estamos, y encabalgo
tus versos con los míos, y los trenzo
contrarios en diálogo sinfónico
armonizando diferencias, como
los poetas auténticos, canónico
contrapunto, que crea el Sapiens Homo.
de todos contra todos: hace falta
Poder moderador que desde su alta
posición rija al bajo”. Quién escucha
al bajo alguna vez, y se interesa
por su necesidad. “Quien llega arriba
se olvida de su básica promesa,
pero lo otro es peor: es la diatriba
continua y la anarquía”. ¿Ahora justo
no estamos conviviendo en el intento
de contrastar discursos? “Lo lamento,
pero acuerdo no habrá, sino un disgusto:
nadie da la razón al otro nunca:
la harmonía es casual.” ¿No puede el caso
darse contrario nunca, y siempre trunca
acaba toda relación? “Escaso
es el acuerdo, y cuando acaso ocurre
es por casualidad”. A ver si entonces
tenemos suerte como con los gonces
del ADN, y Todo. Ya me aburre
tanta desesperanza de fortuna:
una casualidad creó materia
y vida luego y seso… “Y la lobuna
condición del humano y su miseria”.
…y este lenguaje con el que entendernos,
un instrumento del pensar que puede
regir los cambios, con esfuerzo adrede,
dejándonos de cielos y de infiernos,
que con éste hay bastante. Si se doma
tanta casualidad mediante activa
ingeniería génica, y se toma
la medida a la vida evolutiva
el gen se podrá hallar que determine
la falta de bondad mayoritaria,
y el Homo podrá ver la necesaria
verdad: será un lucha que elimine
estos enfrentamientos testarudos
y empeños en negarse a la concordia
por desesperación, en pro de embudos
legales, que es al cabo lo que incordia.
"Sirve el lenguaje para la mentira
también y mucho". Siempre hay fe y joputas
pero basta una vez mostrar las brutas
mentiras como tales, y se aspira,
se puede, a la verdad y al, pues, acuerdo:
denunciar al mendaz es un peldaño
de esa escala a la Luz. "Pareces lerdo
por ingenüo". No me seas tacaño
de esperanza: hace falta: no se vive
en paz sin ella: cuando no hay, se tiende
a la indolencia: lo que no se vende
no vale nada: incluso se prohíbe.
espontáneo, y después con el dinero,
valor de cambio, en libertad: tu enfoque
es comunista: crees que el esmero
programador va a darle, por más buenas
intenciones que tengas, una chance
a la Igualdad que no hay quien darle alcance
pueda, sino se impone: así condenas
al mundo a ser esclavo”. Esclavos somos
al contrario también con este bruto
capitalismo de los ecce-homos
desposeídos por el absoluto
poder de 4 gatos propietarios
de casi todo, medios inclusive
de engaño programado: detective
hay que ser para verlo, que hay sicarios
censores. No se debe a la fortuna
dejar sola: es injusta, y no se ha impuesto
de siempre la Igualdad: en la comuna
aldeana y la tribu, de que hay resto
aún, lo solidario del trabajo
en común fue más fuerte que la guerra,
al ptincipio, o imperio que te encierra
en la jaula opresiva que nos trajo
tanta rivalidad por la codicia
insaciable de algunos más astutos
o fuertes y egoístas: la Justicia
nunca es Azar. Y son los disolutos
y sinvergüenzas de ordenado hampa
quienes de azar el necio ganan juego
de la competición, y siempre luego
se ve que ganan porque han hecho trampa.
Haber nacido fuerte es una suerte
por nadie merecida, o rico o listo.
Y existir ya lo ha sido. Si eres fuerte
y te aprovechas, haces mal. “Lo he visto
hacerlo siempre al de fortuna, empero”.
¿Y no sería mejor. cuando te toca
el premio inmerecido, darte poca
importancia invirtiendo tu dinero
en riqueza real, no financiera?
“Nadie es así”. ¿Qué no? “Muy pocos”. Cierto,
mas de quién es la culpa? “De la entera
Humanidad”. Si fuera así, ya muerto
hubiera, extinta, ha mucho: lo aleatorio
benigno es muy escaso: si se muta
es casi siempre a mal, como la ruta
evolutiva muestra, y es notorio
que no tenemos tanto tiempo como
para esperar nueva ocasión: hay algo
que tenemos que hacer: si yo me domo
y cultivo, de algún modo cabalgo
encaminándome hacia la Utopía:
sólo hace falta cultivar los genes
y la cultura: para que haya trenes
hace falta primero hacer la vía.
para quedarse, al fin, en el camino
o en alguna parada si te sale
el billete premiado, peregrino:
la Utopía ni existe ni es posible,
se queda corto siempre quien lo intenta
y, además, es un monstruo quien la inventa,
pues su modelo suele ser terrible:
recuerda la platónica: las clases
establecidas de una vez por todas,
nutridas por esfuerzo de las bases
trabajadoras: venga, no me jodas”.
Platón no fue demócrata: el Maestro
que tanto amó fue condenado a muerte
por la asamblea popular: que acierte
un pueblo es suerte, porque del cabestro
se puede esperar sólo que te embista,
si se libra del yugo, y propietario
ser de tierra y esclavos no hace lista
a la gente. “¿Te habrás vuelto un fascista
a la postre?”. Jamás: sólo defiendo
que sólo si en política se educa
a un pueblo, puede ser que su farruca
ignorancia no lo haga reverendo
creerse. “Y quién lo hará: el patrón que manda?”
Ése el último: más bien lo contrario:
lo embaucará con tanta propaganda
como pueda pagar al mercenario
periodista. “¿Y entonces?” Aún lo ignoro:
es una paradoja: si no entiende
de política el pueblo, se auto ofende
eligiendo al más judas, como un loro
repitiendo consignas periodísticas
en contra de su propio beneficio.
Y prefiere creerse trolas místicas
antes que oír un profesor de oficio
en la universidad en que se enseña
ciencia política, o al economista
de análisis marxista… “¿Comunista
entonces te has vuelto?: tu alma sueña”
… y si el pueblo no vota en su defensa
contra el explotador a quien lo salva
cómo se va poder llegar al alba
de la Equidad que llena su despensa.
“Hay que dejar que fluya el flujo histórico
y esperar la ocasión”. Si no preparas
su recepción la perderás, teórico
de la inacción, que están las cosas claras:
Si el Azar ha creado el Universo,
materia, vida, mente y el lenguaje,
no tenemos por qué su ley salvaje
aceptar del más fuerte o más perverso,
porque nosotros con inteligencia
a través del leguaje en organismo
social crear podemos, tal la ciencia
lo suyo, un mundo en que el protagonismo
del drama sea la Equidad, lo Justo:
la libertad vendrá a la vez, que inhiere
en la Justicia, que, si no, se muere
la Equidad, y hay un monstruo que da susto,
el Dictador, que es libre él solo, y eso
es la Ley del Más Fuerte; pero fuerte
es más quien sabe aliarse con su espeso
grupo de iguales, y penar a muerte
a quien traicione al pueblo, sola patria
que existe; lo demás es faramalla
de fascistón sin seso que no calla
ni deja hablar porque se cree chatria,
casta guerrera de los indios: ése
sí que juega a la loto primitiva
comprando papeletas, por que engruese
su más probable bolsa decisiva.
Como en clanes y tribus primitivos
y en comunas aldeanas, solidarias,
debemos impedir las mercenarias
ganancias ganadoras: no más chivos
expiatorios seamos de sus crímenes
abominables: difundir cultura
política nos toca, la que augura
mejoría en la serie de regímenes
en que el pueblo ilustrado se gobierne
a sí en autenticada democracia
pro bien común, no en ésta, que es alterne
bipartidista que perdió su gracia.
“El ser humano es ruin, el ser humano
es ruin: siempre habrá alguno que traicione
la Causa, un rico, que querrá al tirano
antes que al justo, como lo dispone
nuestra naturaleza: el egoísmo
es mucho”. Topicazo: la tendencia
al egoísmo no existió en el mismo
originario grupo: tu sentencia
condenatoria es falsa: sociedades
hubo autónomas hechas espontáneas
en lucha por la vida. “Subitáneas:
por azar”. Si el Azar creó ciudades
medievales, ÿ antes las aldeas
comunales, y tribus antes, solo
del neolítico datan las ideas,
muy tardío, del Ego, pipïolo,
comparado con todo el paleolítico
cuando la ayuda mutua necesaria
para sobrevivir era. “En precaria
vida”. Igual de precaria en el político
sistema de la Historia: la Prehistoria
era más dura, y sin tener ni garras
ni tamaño ni fuerza, escapatoria
no había otra que la unión de marras
para dicho objetivo: ¿te imaginas
una lluvia de piedras, cuando acecha,
en una fiera? Huye. Luego flecha
y arco, y más tarde pólvora. “Asesinas
de guerra”. Contra brutos del desierto,
cazadores de hombres, que en su zona
no había nada que cazar, y yerto
estaba todo, y a robar, ladrona
gente, origen de pútridos políticos
corruptos, todos, salvo algunos, pocos,
que, excepcionales, consideran locos
los cerebros fascistas y detríticos.
Que algunos son distintos y han llegado
a un gobierno que, al fin, ha sido justo:
han gobernado para el pueblo, y sado
es con ellos el medio de Procusto.
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